Genesis wird hier nicht erklärt. Sie wird gelesen , damit sie geschieht.
Genesis 3,9 Septuaginta - hörbar entfaltet.
Und es geschieht ein Ruf.
Nicht laut. Nicht fern.
Mitten hinein in das Zurückweichen.
Und es zeigt sich:
Da sein und doch nicht ganz da sein.
Antworten.
Weitergehen.
Und trotzdem ist etwas zurückgewichen.
Und mitten hinein:
Wo bist du?
Genesis wird hier nicht erklärt. Sie wird gelesen, damit sie geschieht.
Genesis 3,8 hörbar entfaltet.
Und es zeigt sich:
Das Ohr öffnet sich.
Und plötzlich hörst du etwas.
Und es zeigt sich:
Der Mensch zeiht sich zurück.
Nicht weit weg.
Und doch verborgen.
Und nichts ist danach ganz wie vorher.
Genesis wird hier nicht erklärt. Sie wird gelesen, damit sie geschieht.
Genesis 3,7 hörbar entfaltet.
Und es zeigt sich:
Die Augen gehen auf.
Und pöltzlich wird etwas sichtbar.
Nicht fern.
Nicht ausserhalb.
In dir.
Und es zeigt sich:
Bewusstwerden trennt.
Nicht laut.
Nicht sichtbar.
Und doch ist danach nichts mehr wie vorher.
Und es zeigt sich:
Du siehtst.
Und mit dem Sehen erkennst du dich.
Genesis, wird hier nicht erklärt. Sie wird gelesen, damoit sie geschieht.
Genesis 3,6 hörbar entfaltet.
Und es zeigt sich:
Was geschehen wird, bleibt nicht stehen.
Es wirkt weiter.
Es wird stimmig.
Und es zeigt sich;
Nicht alles wird unterschieden.
Manches geschieht.
Nicht gegen etwas.
Sondern darin.
Und dann wird genommen.
Genesis wird hier nicht erklärt. Sie wir gelesen, damit sie geschieht.
Genesis 3,1-5 hörbar entfaltet.
Und es zeigt sich:
Nichts ist zerbrochen und doch bewegt sich etwas.
Keine Tat is geschehen und doch tritt etwas ein.
Eine Stimme.
Nicht laut. Nicht sichtbar. Und doch wirksam.
Und es zeigt sich:
Nicht das Böse beginnt zuerst.
Das Infragestellen beginnt.
Vielleicht fehlt dir etwas.
Vielleichr reicht es nicht.
Und es zeigt sich:
Trennung beginnt oft leise.
Nicht durch Fall.
Zuerst im Inneren.
Genesis wird hier nicht erklärt. Sie wird gelesen, damit sie geschieht.
Genesis 2,18-25 - hörbar entfaltet.
Und es zeigt sich:
Vieles ist da.
Und doch entspricht nichts.
Der Mensch benennt.
Der Mensch erkennt.
Doch nichts begegnet.
Und es zeigt sich:
Aus der Seite.
Nicht über ihm.
Nicht unter ihm.
Neben ihm.
Und es zeigt sich:
Diesmal.
Zwei bleiben zwei und werden eins.
Genesis wird hier nicht erklärt. Sie wird gelesen, damit sie geschieht.
Genesis, 2,15-17 Septuaginta - hörbar entfaltet.
Und es zeigt sich:
Der Mensch wird in den Garten gesetzt.
Nicht als Besitzer - als Hüter.
Zu bebauen.
Zu bewahren.
Und es zeigt sich:
Freiheit ist da - doch auch Grenze.
Von allem darfst du essen - von einem nicht.
Und es zeigt sich:
Leben braucht nicht nur Weite.
Es braucht Mass.
Genesis wird hier nicht erklärt. Sie wird gelesen, damit sie geschieht.
Genesis 2,13-14 Septuaginta - hörbar entfaltet.
Und es zeigt sich:
Der Strom bleibt nicht einer.
Er wird viele.
Nicht Verlust, sondern Fülle.
Und es zeigt sich:
Geon.
Er umfliesst das Land.
Tigris.
Er fliesst gegenüber.
Euphrat.
Gennant. Da.
Und es zeigt sich:
Verschiedene Wege.
Verschiedne Namen - und doch ein Ursprung.
So kann auch das Innere sein:
Nicht eins.
Und doch lebendig.
Genesis wird hier nicht erklärt. Sie wird gelesen, damit sie geschieht.
Genesis 2,11-12 Septuaginta - hörbar entfaltet.
Und es zeigt sich:
Es umfliesst.
Nicht gerade, sondern um.
Es durchzieht das Land.
Und darin:
Gold.
Es ist gut.
Und es zeigt sich:
Karfunkel und Grünstein.
Nicht gemacht sondern da.
Genesis wird hier nicht erklärt. Sie wird gelesen, damit sie geschieht.
Genesis 2,10 Septuaginta - hörbar entfaltet.
Und es zeigt sich:
Es fliesst.
Nicht von aussen.
Sondern aus Eden.
Es durchzieht.
Es bewässert.
Und es teilt sich.
Nicht als Verlust.
Sondern als Bewegung.
Vier Ströme.
Und doch:
Ein Ursprung.